tomado de Championing global human rights: interview with Richard Falk, en The Electronic Intifada

An oppressive order is likely to appear all-powerful until it is on the verge of collapse. It is important to continue the struggle despite frustrations and disappointment based on an ultimate faith in the triumph of justice...

My integrity and self-esteem are intimately tied to my lifelong identification with the oppressed, and my belief that if humanity is to flourish in the future it is essential for the strong to respect the global rule of law as much as the weak. At present, we have a global law that does not treat equals equally; the weak are held accountable, while the strong enjoy impunity. This represents law without justice, inviting charges of hypocrisy and double standards...

It is an unfortunate tactic of many Zionists to treat any criticism of the state of Israel or its policies as tantamount to anti-Semitism. In my view, this is a profoundly anti-democratic attitude that tries to turn the "citizen" into a "subject." I believe that the test of good citizenship is conscience not obedience. For these various reasons, I have no regrets, and although it might not have been prudent from a careerist perspective, I would do it all over again without the slightest hesitation. In essence, I could do no other!

tomado de Las dos Américas en el estrado, de El País

El fondo del debate que se disputa sobre todo en el Tribunal Supremo concierne al enfrentamiento entre dos interpretaciones de la Constitución abiertamente contradictorias. De una parte, están los juristas que consideran la Constitución Americana, con sus correspondientes enmiendas, como un texto a aplicar de forma literal, tal como la concibieron los padres fundadores. Son los originalistas, que han partido de los poderes presidenciales establecidos originalmente en el texto constitucional para elaborar una teoría antidemocrática y premoderna respecto a la división de poderes y a los márgenes de acción del presidente, sobre todo en tiempo de guerra. En este punto es donde engarza el conservadurismo social con el belicismo conservador. Los originalistas rechazan, naturalmente, toda jurisdicción y jurisprudencia extranjera o internacional, incluidas por supuesto las Convenciones de Derechos Humanos y los tribunales internacionales, como algo ajeno al constitucionalismo americano, y constituyen así la vertiente jurídica del unilateralismo en las relaciones internacionales.

La presidencia de George W. Bush no hubiera sido la misma sin los márgenes de acción que obtuvo gracias a los atentados del 11-S y a la declaración de una guerra global contra el terror -para la que obtuvo, además, poderes parlamentvo, además, poderes parlamentarios- de la que se sabe todo de cómo empezó, pero nada sobre cómo y cuándo acaba. O sí: acaba si vence en las elecciones un presidente que no se adscribe a esta teoría originalista y al colofón de la presidencia imperial que se deduce. Los juristas neocons han puesto nombre a esta cosa monstruosa que le ha crecido a la democracia norteamericana en los ocho últimos años: es la teoría del ejecutivo unitario, un eufemismo para la concentración de poder, la marginación delParlamento, el asalto de la justicia y la intimidación de la opinión pública. Entre los juristas más relevantes que han defendido estos puntos de vista están naturalmente quienes han asesorado a George W. Bush en la Casa Blanca durante los últimos ocho años, y han escrito los memorandos de justificación de numerosas transgresiones de la Constitución, como la práctica de la tortura, la anulación del hábeas corpus o las escuchas sin control judicial.

tomado de Degrowth economics -Why less should be so much more- por Serge Latouche en Le Monde Doplimatique

If the South is to attempt to create non-growth societies, it must
rethink and re-localise. Southern countries need to escape from their
economic and cultural dependence on the North and rediscover their own
histories - interrupted by colonialism, development and globalisation -
to establish distinct indigenous cultural identities. The cultural
histories of many societies reveal inherently anti-economistic values.
These need to be revived, along with rejected or forgotten products and
traditional crafts and skills.
Insisting on growth in the South, as though it were the only way out of
the misery that growth created, can only lead to further westernisation.

tomado de ¿Hasta cuándo?, revista Envío, Nicaragua. cualquier semejanza con mi país, Panamá, no es casualidad del destino...

Ese crecimiento económico será similar al de otros años. Contrastándolo con el crecimiento poblacional y con tantos rezagos históricos significará muy poco en la reducción de la pobreza. Además, aunque las exportaciones han crecido en volumen y en divisas, porque hay alza en los precios internacionales, como las importaciones crecen también y cuestan más -por la misma razón- esto mantiene el enorme déficit comercial del país.

En un marco macroeconómico similar al del gobierno neoliberal precedente, la economía familiar continúa muy afectada por la inflación coyuntural y por los ya estructurales altos índices de desempleo, el masivo empleo informal y el empleo público de bajo salario. Y sigue creciendo la emigración.

Es en este permanente mar de pobreza, carencias y falta de oportunidades donde el gobierno de Ortega ha hecho esfuerzos que impacten en los más pobres. Los ha incrementado a medida que se acercan las elecciones municipales, ya que un rotundo éxito en ellas es la visa para el sueño de la reelección de Ortega y para cinco años más en el gobierno.

y respecto a las políticas sociales:

¿Pasan estas obras de beneficio social la prueba de tres de los criterios que deberían acompañar a proyectos populares y no clientelistas? ¿Hay democracia en los métodos y en la organización? ¿Hay equidad en la distribución? ¿Hay eficacia en el funcionamiento y en los resultados? De momento, han sido recibidas por sus beneficiarios con mucho agradecimiento y como “ayudas”.